345- İnsan, iki yolla cünüp olur:
1) Cinsel ilişkide bulunmak.
2) İnsandan meni çıkması. İster uyku hâlinde olsun, ister
uyanık; az olsun veya çok olsun; şehvetle dışarıya atılsın veya şehvetsiz;
ihtiyarî olsun veya gayriihtiyarî, fark etmez.
346- İnsandan bir ıslaklık gelir ve meni mi,
idrar mı veya bunlardan başka bir şey mi olduğunu bilmezse; eğer şehvetle ve
atılarak dışarı çıkar ve akmasından sonra bedende gevşeklik meydana gelirse o
ıslaklık meni hükmündedir. Çıkan yaşlıkta, bu üç özellikten hiçbirisi veya
bunlardan birisi olmazsa, meni hükmünü taşımaz. Ama kadın ve hastalarda akan
suyun atılarak çıkması gerekmez. Şehvetle akarsa, meni hükmünü taşır ve bedenin
gevşemesi gerekmez.
347- Hasta olmayan birinden bir akıntı olur ve
önceki hükümde açıklanan üç özellikten birini taşır ancak diğer özellikleri
taşıyıp taşımadığını bilmezse, akıntıdan önce abdesti yoksa, abdest almalıdır.
348- Meni çıktıktan sonra idrar yapılması
müstehaptır. İdrar yapılmaz da gusülden sonra meni mi, yoksa başka bir akıntı
mı olduğu bilinmeyen bir yaşlık çıkarsa, meni hükmünü taşır.
349- Cinsel ilişki hâlinde, sünnet yeri kadar
bir kısım veya daha fazlası dâhil olursa, kadına olsun veya [neuzu billah=Allah'a sığınırız] erkeğe, önden olsun veya
arkadan, bulûğ çağına ermiş olsunlar veya ermemiş olsunlar meni gelmese bile,
her ikisi de cünüp olur.
350- Cinsel ilişkide sünnet yerine kadar bir
kısmın dâhil olup olmadığında şüpheye düşülürse, gusül farz olmaz.
351- Eğer insan "Allah'a sığınırız"
bir hayvanla cinsel ilişkide bulunur ve ondan meni gelirse, yalnızca gusül
kafidir. Meni gelmezse, ilişki öncesi abdesti varmışsa yine yalnızca gusül
kafidir; ancak abdesti yokmuşsa farz ihtiyat gereği gusül etmeli ve abdest de
almalı.
352- Meni, kendi yerinden hareket eder, ancak
dışarı çıkmazsa veya meninin dışarı çıkıp çıkmadığından şüpheye düşülürse,
gusül gerekmez.
353- Gusül edemeyen, ama teyemmüm edebilecek
durumda olan bir kimsenin, namaz vakti girdikten sonra, sebepsiz yere eşiyle
ilişkide bulunması sakıncalıdır; ama zevk için veya kendisine yönelik bir
korkudan dolayı yaparsa sakıncası yoktur.
354- Kendi elbisesinde meni görür, kendisinden
olduğunu ve onun için gusletmediğini bilirse, gusletmelidir ve meninin
gelmesinden sonra kıldığını kesin olarak bildiği namazları kaza etmelidir; ama
meninin dışarı çıkmasından sonra kıldığına ihtimal verdiği namazları kaza
etmesi ge-rekmez.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder